喜乐谷灵粮堂 Tri-Valley Bread of Life Christian Church








好的父母,好的夫妻

弟兄姐妹们平安!

转眼又是星期五了,大家过得都好吗?复活节之后的这个星期是女儿的春假,又赶上太太出差,留下我一个人在家又当爹又当娘,真是更深刻的体会到,家里有一个不上学的孩子,还是挺难对付的,一日三餐都成了大问题。太太在家时,总能变着花样地给她做点喜欢吃的东西,而我的唯一的依靠就是附近的快餐店。每个快餐店都试过几遍之后,就没什么可吃的东西了。刚来美国时我的厨艺还是同学当中最好的,二十年没做饭,竟然退化到这种程度。看来生活太安逸了,也不是什么好事。

复活节之前的两个星期,我们在讨论怎样建立一个幸福的家庭。这其实是一个非常复杂的题目。中国有一句俗话说,清官难断家务事。夫妻之间的事情,谁能理的清楚呢?如果是在十几年前,我也是不相信讲这样的话题会对弟兄姐妹们的婚姻有什么帮助。辅导有什么用呢?再漂亮的理论也代替不了具体而又琐碎的现实生活,那些婚姻有问题的夫妻,辅导完了还不是照样离婚?然而这么多年下来,神真是教会了我很多婚姻的功课,让我看到以前我对婚姻的认知是何等浅薄。每一对夫妻都曾有过幸福甜美的时光,就是因为相爱才愿意结婚,盼望着两个人永远在一起。不幸的是,我们总是不能守住那起初的爱。圣经说,我们爱,是因为神先爱了我们。没有神的爱在我们的心里,我们的爱是很难持久的。所以婚姻的幸福一定要建立在神的真理上面。

圣经说,夫妻二人要成为一体,这是一种最亲密的关系。甚至你的孩子是你生的,你养的,你却不能说你和你的孩子可以成为一体。他们长大以后都有独立的生活,独立的道路,甚至远走高飞,在任何意义上都不能够和父母成为一体。只有夫妻之间可以有这样亲密的关系。很多中国夫妻重视自己的孩子,却不太在乎自己的配偶,还安慰自己说:虽然我不是一个好的丈夫或妻子,我却是一个好的父亲或母亲。殊不知这是一个极大的误区。如果一个丈夫忽视他的太太,却是全心全意的照顾在他孩子的身上,这样的父亲也不是一个好父亲。我们做父亲的,很多人都有女儿。如果你用一种很糟糕的方式对待你的妻子,你孩子的母亲,那你就不要期待将来你的女儿在选择她自己的配偶的时候,她的标准会比你的行为好到哪里去。当你的女儿进入青年,周围有很多男生围着她转的时候,你想让你的女儿做怎样的选择呢?也许有个男孩会对你的女儿说:我很爱你,跟我在一起吧。而事实上,他对爱的理解和委身,可能还比不上你家里养的那只猫。你想你的女儿怎样回应他呢?如果你很爱你的太太,你的女儿也看见了,那么你的女儿就不会那么轻易地被甜言蜜语所打动。她甚至会说对那个男孩说:你知道什么是爱吗?你要不要跟我爸爸实习两星期,看看他是怎么爱的,然后再回来跟我说爱?很多时候我们忽略我们的妻子,我们自己的行为给孩子带来的都是负面的影响。如果是这样的话,将来有一天,另一个男人也用一种稀松平常,漫不经心的方式对待你的女儿,那你就不要生气了。同样地,如果太太说:我虽然不是一个好的妻子,但我是一个好的母亲,这句话也不可能是真的。如果你做妻子失败了,你做母亲也是很难成功的。一个母亲可以为她的孩子所做的最好的事情之一,就是爱她的先生,尊重孩子们的父亲,要让孩子们明白什么是真正的权柄,信任和依靠。如果孩子们看见母亲都不尊重他们的父亲,他们还有什么理由尊重父亲呢?如果他们将来在社会上工作生活的时候,也不懂得尊重和信任,那将会给他们的生活带来极大的麻烦。

圣经说,爱要舍己。而这样一个标准,要高过世界上所有的道德原则。在80年代的中国,曾经宣传过一个名字,叫张华。从中国过来的跟我年纪差不多的人,都会记得。张华是一个年轻的大学生,为了救一个掉在粪坑里的年老的农民,而牺牲了自己的生命。当主流媒体都在宣传张华的英雄事迹和高尚品德的时候,人们却在热烈的讨论着另外一个问题。一个年轻有为,前途无限,国家和社会花了极大的代价培养出来的大学生,换一个年老体弱,无所作为的农民,张华值得吗?当时,在无神论和辩证唯物主义指导之下的主流媒体,无法给出一个令人信服的答案,所有为张华的英雄行为的辩护都显得无力和苍白。无神论者最推崇的进化论说,物竞天择,适者生存。既然是这样,那么为弱者舍命,这不是很荒谬的吗?可是赤裸裸的自私,见死不救,又不太说的出口。如果丛林原则应用在自己的家庭,自己的配偶身上,那就更不妥当。想想倒也真是左右为难。事实就是这样,离开了神,很多事情就失去了意义,甚至我们的生命都变得很虚无,我们都搞不清自己究竟是谁,到底要干什么。所以要找到生命的意义,找到婚姻的幸福,我们还是要回到神的面前,回到神的话语里面。

愿神赐给大家又一个平安美好的周末

韩珂
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“靠耶和華而得的喜樂,是你們的力量。” 尼希米記 8:10
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