林前7:1-7。(經文請自己查聖經)
這星期要談談丈夫的角色了。的確,丈夫的角色在神的定義中,是一家之主的角色。但是神對一家之主的定義,跟我們想的,跟世界的想法不一樣。神說,弟兄是一家之主,不是說可以向國王一樣,命令一切。而是要「捨己」,這個「捨己」的意思,很簡單,就是死的意思。換句話說,神的一家之主的定義,就是要死的那一個:-)。弟兄們,你們可以接受嗎?但是基督教最奇怪的地方就在這裏。如果有人願意死,別人才能活過來,你死了,你愛的人才能活,你願意嗎?像耶穌,祂愛我們,為我們每個人死了,現在,我們只要信,我們就可以活,不是嗎?

保羅在哥林多後書4:10-12節「10. 身上常帶著耶穌的死、使耶穌的生、也顯明在我們身上。11. 因為我們這活著的人、是常為耶穌被交於死地、使耶穌的生、在我們這必死的身上顯明出來。12. 這樣看來、死是在我們身上發動、生卻在你們身上發動」。這裏12節就是說,只要我們死了,我們捨己了,那生就會在你所愛的人身上發動,別人就可以活過來。弟兄姐妹,你們有這樣的經驗嗎?想想看,當你們夫妻吵架,冷戰,誰都不跟誰講話,可是如果有一個人,先放下自己的堅持,先去講好話,先去道歉,你覺得他們的問題可以解決嗎?先講好話,先道歉,這並不是軟弱,這種先降低姿態的行動,就是捨己,就是死。可是當你死了之後,生是不是就會因應而起呢?所以弟兄們,不要怕死,神有大能大力,當你死了之後,生就出來了。相信嗎?而這是神給男人的職責,不是要你當個"大男人",但是要你當"大丈夫",知道這兩個的分別嗎?只有大丈夫才不怕死,為了家庭的和諧,為了妻子,為了孩子的好處,自己低調點沒關係,這才是大丈夫。Amen?

弟兄姐妹,其實這是基督教的思想中,跟這個世界最不一樣的地方。世界的角度,什麼都是「自己」,但是能得到多少,誰也不能保証。但是基督教講的是捨己,連耶穌自己也這樣做給我們看,但是當你這樣做的時候,你所得到的,是你完全想像不出來的。像基督教一直強調「施比受更為有福」,一直鼓勵信徒要能夠甘心樂意的奉獻,這是我們不能理解,也很不願意去做的事。但每一個照著去做的人,他們得到的喜樂,得到的回報,卻完全是出乎他們意料之外的。從另一個角度去看奉獻這件事,其實不也是先死,可是有誰是真死呢?神的大能大力,會讓你活過來,而且讓你享受一些你平常享受不到的喜樂。弟兄姐妹,你相信嗎?願意試試看嗎?弟兄們,學習「捨己」,你會經歷很多美好的事的,相信神。Amen?

(2013-04-28)

姜 評
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